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      法治財稅與國家治理現(xiàn)代化的基礎(chǔ)——稅收法定原則
     發(fā)布時間:2014/7/15    來源:   閱讀次數(shù):899
     

    黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》(以下簡稱《決定》),明確提出“落實稅收法定原則”,這是“稅收法定原則”首次寫入黨的重要文件。隨著這一原則越來越多地被社會各界所認識和接受,如何準確理解和貫徹落實稅收法定原則成為當前經(jīng)濟社會領(lǐng)域特別是財稅領(lǐng)域的重要課題?!秶H稅收》記者王平就此采訪了財稅法學(xué)界著名專家劉劍文教授。

    《國際稅收》:稅收法定原則是源于西方國家的概念,對于我們來說比較新鮮和陌生,目前社會上對這一原則有許多不同的解讀,您認為應(yīng)該如何準確理解稅收法定原則?
    劉劍文:稅收法定原則體現(xiàn)了現(xiàn)代國家的民主、法治理念,彰顯出國家對納稅人基本權(quán)利的尊重和保障。對我國而言,準確理解并落實稅收法定原則,能夠體現(xiàn)我國憲法尊重和保障納稅人基本權(quán)利的精神,符合市場經(jīng)濟對稅法的權(quán)威性與穩(wěn)定性的客觀需要,對保障公民財產(chǎn)權(quán)益、維護社會經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展、促進收入分配公平合理具有重要意義。特別是在建設(shè)法治中國過程中,必須用法治思維和法治的方式來處理政府與納稅人、立法與行政、中央與地方等多種復(fù)雜關(guān)系。但長期以來,稅收法定原則在我國沒有得到必要的重視和廣泛的宣傳,造成社會對這一原則的理解出現(xiàn)偏差和誤解。因此,很有必要通過認真領(lǐng)會《決定》中的相關(guān)精神,準確理解稅收法定原則。

    我認為必須要澄清三個問題。一是有觀點認為,“稅收法定”的“法”范圍很廣,包括法律、法規(guī)、規(guī)章等,這是對稅收法定原則的誤讀。“法”是“稅收法定”的核心,僅指狹義的法律,即由最高立法機關(guān)通過立法程序制定的法律文件。在我國,就是指全國人大及其常委會制定的法律,而不包括行政法規(guī)、規(guī)章及其他規(guī)范性文件。二是過去實行的立法策略比較保守,認為制定法律必須“成熟一個才能制定一個”。但從實際操作來看,社會在不斷改革發(fā)展,“成熟”的標準很難準確把握。我認為,稅收法定原則應(yīng)該作為我國稅制改革“頂層設(shè)計”的重要組成部分,即稅制改革必須經(jīng)由全國人大立法或者至少有專門授權(quán),取得充分的法律依據(jù)后才能實施。改革必須在法治的框架里進行,如果沒有法治框架,改革就會失去靈魂,迷失方向。三是有觀點擔心,落實稅收法定原則意味著立法程序多,耗費時間長,效率低下,阻礙改革進程。其實改革和立法并不存在矛盾,而是相輔相成、互相促進的。深化財稅體制改革的過程,也應(yīng)當是落實稅收法定原則的過程。我認為所謂“落實”,不能僅停留在確立觀念和紙面宣示上,更要付諸實踐,盡快把各個稅種的行政法規(guī)上升為法律。在十二屆全國人大常委會公布的立法規(guī)劃中,增值稅法等單行稅法已經(jīng)被列入一類立法項目,充分顯示出我國落實稅收法定原則的決心和行動。

    《國際稅收》:目前稅收法定原則在我國法制體系中處于什么地位,稅法體系建設(shè)與稅收法定原則的要求相比,有哪些不足?
    劉劍文:我國憲法第五十六條規(guī)定:“中華人民共和國公民有依照法律納稅的義務(wù)?!边@可以看作稅收法定原則在憲法中的依據(jù),但這條規(guī)定并沒有完整、準確體現(xiàn)稅收法定原則的精神。也可以說,目前我國還沒有將稅收法定原則上升到憲法原則的高度。不過,稅收法定原則在我國現(xiàn)行立法實踐中已經(jīng)被接受和確認。立法法第八條明確指出,財政、稅收基本制度作為法律保留事項,只能通過制定法律予以規(guī)定。稅收征收管理法第三條規(guī)定:“稅收的開征、停征以及減稅、免稅、退稅、補稅,依照法律的規(guī)定執(zhí)行;法律授權(quán)國務(wù)院規(guī)定的,依照國務(wù)院制定的行政法規(guī)的規(guī)定執(zhí)行。任何機關(guān)、單位和個人不得違反法律、行政法規(guī)的規(guī)定,擅自做出稅收開征、停征以及減稅、免稅、退稅、補稅和其他同稅收法律、行政法規(guī)相抵觸的決定?!边@表明,稅收法定原則已經(jīng)在我國的法律層面得到了正式確立。

    落實稅收法定原則,核心在于還權(quán)于最高立法機關(guān),即由全國人大掌握稅收立法權(quán)。我國目前的稅收法律體系,距離這一要求還有相當大的差距。在現(xiàn)行的18個稅種中,只有個人所得稅法、企業(yè)所得稅法和車船稅法這3部法律,其他稅種都是依靠行政法規(guī)來規(guī)定,稅收授權(quán)立法居于主導(dǎo)地位??陀^地說,全國人大及其常委會在1984年、1985年對國務(wù)院的兩次立法授權(quán),在當時有一定的合理性,但目前已無法適應(yīng)時代需要。學(xué)界有識之士一直呼吁全國人大收回稅收立法授權(quán),在2013年全國“兩會”上,全國人大代表趙冬苓聯(lián)合31位代表正式提交《關(guān)于終止授權(quán)國務(wù)院制定稅收暫行規(guī)定或者條例的議案》,更是引發(fā)了全社會對稅收立法授權(quán)回歸問題的高度關(guān)注。值得注意的是,《決定》積極回應(yīng)了學(xué)界的呼吁,在“推動人民代表大會制度與時俱進”一條中正式寫入“落實稅收法定原則”,并且在“推進法治中國建設(shè)”部分中著重強調(diào)了對法規(guī)、規(guī)章、規(guī)范性文件的審查以及對行政執(zhí)法的監(jiān)督。這就表明,人民代表大會制度將在立法與監(jiān)督上發(fā)揮更大作用。

    《國際稅收》:當前我國稅收領(lǐng)域的熱點很多,許多稅種面臨立法問題,比如增值稅、房地產(chǎn)稅、環(huán)境保護稅等,您認為落實稅收法定原則會從這些稅種開始嗎?
    劉劍文:要求短時間內(nèi)將所有稅種都制定法律,可能并不現(xiàn)實。落實稅收法定原則需要一個循序漸進的過程,更為理性的選擇是分清輕重緩急,將條件相對成熟、社會關(guān)注度最高的稅種先行立法。在本輪稅制改革中,“營改增”和房地產(chǎn)稅改革是主要推進方向。相比之下,房地產(chǎn)稅立法又顯得更重要?!盃I改增”主要作用是減輕稅負,因此在全國人大正式立法之前,還可以通過國務(wù)院修改有關(guān)稅收法規(guī)的形式逐步進行。而房地產(chǎn)稅改革是要擴大征收范圍,涉及增加納稅人的稅負。同時,房地產(chǎn)稅是直接稅,納稅人對增稅的反應(yīng)最為敏感,必須通過立法來推進改革,以程序正當性來保障目的正當性,減小實施過程中的阻力。有觀點認為《決定》中關(guān)于房地產(chǎn)稅立法的表述僅僅是指由國務(wù)院修訂房產(chǎn)稅條例,這是誤讀?!稕Q定》中專門提出“加快房地產(chǎn)稅立法并適時推進改革”,就是表明要由全國人大制定房地產(chǎn)稅法,并且要加快立法進程。我認為,房地產(chǎn)稅立法應(yīng)當成為落實稅收法定原則的突破口,并且成為今后稅收立法的標桿。

    《國際稅收》:落實稅收法定原則是不是意味著將來所有關(guān)于稅收的問題都要成為法律?
    劉劍文:落實稅收法定原則并不要求一切稅收問題都必須制定法律,而是強調(diào)稅收行為必須滿足合法性要件,必須獲得法律的明確許可或立法機關(guān)的專門授權(quán)。也就是說,稅收的開征、停征、課稅對象、稅率等基本要素必須由全國人大及其常委會制定法律,但國務(wù)院仍可以根據(jù)授權(quán)或為了執(zhí)行法律而制定稅收行政法規(guī),財稅主管部門也可以出臺具體解釋與執(zhí)行細則。不過,這些法規(guī)、規(guī)章與規(guī)范性文件應(yīng)當符合法律的精神、原則,并限定在其效力范圍內(nèi)發(fā)揮作用,僅對上位法進行補充和解釋,而不能超越上位法來創(chuàng)制規(guī)則。

    《國際稅收》:確實如您所說,落實稅收法定原則是一個系統(tǒng)工程,需要比較長的過程,您認為落實稅收法定原則需要經(jīng)歷哪些階段?
    劉劍文:由最高立法機關(guān)掌握稅收立法權(quán),是我國落實稅收法定原則最為緊迫的任務(wù),也是最基本的要求。在此基礎(chǔ)上,還應(yīng)當完成“三次跨越”,稅收法定原則才能真正落實到位。
    第一次是“規(guī)范立法”向“規(guī)范立法、執(zhí)法和司法全過程”跨越,也就是稅收法定原則不僅要求稅收事項“有法可依”,而且“有法必依”。具體來說,稅務(wù)機關(guān)必須嚴格按照法律規(guī)定的課稅要素與征納程序來征收稅款,不允許擅自變更。如果出現(xiàn)“過頭稅”等違反稅法的現(xiàn)象,必須在法律層面受到嚴肅的制止和追責。相應(yīng)地,為了不讓稅法成為只是“看起來很美”的紙上文本,就必須建立起通暢、有效的監(jiān)督與救濟機制,特別要保障納稅人通過司法途徑解決稅收糾紛的權(quán)利。

    第二次是“規(guī)范法律形式”向“規(guī)范法律實質(zhì)”跨越。僅靠稅收法定原則,還不足以保障稅法具有實質(zhì)合理性。也就是說,由于知識缺陷、利益俘獲等原因,即使通過民主程序制定出法律,也不一定符合公平正義的要求。因此,稅收法定原則的更高層次要求稅收立法必須受到憲法精神的約束,特別是要受到平等原則的約束,以成為“良法善治”。目前,我國憲法與稅收相關(guān)的條文僅有第五十六條,在條件成熟時,可考慮將稅收法定原則寫入憲法,以形成對稅收立法的實體性指引與約束。

    第三次是“規(guī)范征稅”向“規(guī)范用稅”跨越。在現(xiàn)代財稅法治視野下,稅收的征收和使用不再是孤立的兩個過程,而是相互連通的整體。從保護納稅人權(quán)利角度出發(fā),如果僅規(guī)范征稅的過程,而不將稅收的具體用途及開支程序加以規(guī)范,那么納稅人的權(quán)利保護必然不充分。因此,稅收法定原則中的“稅”應(yīng)當涵蓋“征稅”和“用稅”兩方面,這使稅法和財政法的關(guān)系更加緊密。稅收法定原則的最高層次,就是依靠法治統(tǒng)領(lǐng)財政收入、財政支出、財政管理全過程,通過對權(quán)利、義務(wù)和責任在不同主體間的合理配置,實現(xiàn)國家財政權(quán)與私人財產(chǎn)權(quán)的平衡與和諧,做到財政收入合理、合法、合憲,財政支出公開、公平、公正,財政監(jiān)管有規(guī)、有序、有責,這正是現(xiàn)代財稅法的根本任務(wù)。

    我認為,如果從國家治理的宏大角度上看,稅收法定原則的落實過程,就是稅收觀念深刻變革的過程,也是不斷以法律規(guī)范財稅權(quán)力的過程。在過去相當長的一段時間里,我們認為財政和稅收僅僅只是一種經(jīng)濟工具,自然地認為行政機關(guān)應(yīng)該占據(jù)主導(dǎo)地位,由此導(dǎo)致財稅立法不能滿足現(xiàn)實發(fā)展的需要,實踐中出現(xiàn)許多瓶頸與困境。因此《決定》提出落實稅收法定原則,就是要正本清源,讓稅收回歸公共財產(chǎn)的應(yīng)有定位,進而將財稅權(quán)力納入法治框架,使其規(guī)范、有序、高效。在落實的具體路徑上,則應(yīng)堅持“蹄疾步穩(wěn)”的改革節(jié)奏,從法定到法治,從形式到實質(zhì),從征稅到用稅,最終達到法治財稅的目標。

    《國際稅收》:您把落實稅收法定原則的最終目標上升到實現(xiàn)法治財稅,那么如何理解法治財稅的含義?
    劉劍文:我認為,法治財稅不僅僅與財政和稅務(wù)部門相關(guān),而且與經(jīng)濟社會各方面都有緊密聯(lián)系,同時稅收法定原則必須放在財政法定這一更大范疇內(nèi)進行落實。傳統(tǒng)理論認為財政法定包括四大方面:權(quán)利法定、義務(wù)法定、程序法定和責任法定,但我覺得可以從國家治理的角度將其分成收入法定、支出法定以及監(jiān)管法定三個方面。如果我們僅談稅收法定不說財政法定,也就是說更多強調(diào)收入法定而忽略支出法定和監(jiān)管法定,是難以真正實現(xiàn)法治財稅這一目標的。
    2013年10月,美國政府因為缺錢而“關(guān)門”被全世界關(guān)注,這個問題涉及到美國1917年通過的一個重要法案,該法案規(guī)定政府的經(jīng)費要由國會撥付,這樣政府支出就處于法律的約束之下,也減少了腐敗問題?,F(xiàn)在黨中央的一系列改革是以財政制度改革為突破口,比如頒布八項規(guī)定、厲行節(jié)約反對浪費條例,就是通過規(guī)范政府支出、加強反腐工作進而推進改革。

    改革開放以來,我國的財稅體制實現(xiàn)了兩次飛躍。從“財稅法制”到“財稅法治”是第一次飛躍,雖有一字之差,內(nèi)涵大不相同?!柏敹惙ㄖ啤睆娬{(diào)的是“規(guī)則”問題,而“財稅法治”是強調(diào)“理念、制度、方法的運用”問題。從“財稅法治”到“法治財稅”則是第二次飛躍。,《決定》明確提出建設(shè)法治中國的目標,而法治財稅正是法治中國的重要組成部分。《決定》所述“財政是國家治理的基礎(chǔ)和重要支柱”,“科學(xué)的財稅體制是優(yōu)化資源配置,維護市場統(tǒng)一,促進社會公平,實現(xiàn)國家長治久安的制度保障”??茖W(xué)的財稅體制實質(zhì)就是法治財稅,是通過對公共財產(chǎn)的科學(xué)、法律治理,實現(xiàn)社會利益的平衡。

    ——本文刊發(fā)于《國際稅收》2014年第5期,是《國際稅收》對劉劍文教授關(guān)于稅收法定的采訪,有助于我們更好地理解稅收法定原則。

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